【自传体】《提退*殇感》（散文随笔系列之十五篇）[ ]

题记：春花秋月何时了，往事知多少；退休的光景里，才知道那些曾经创痕过往，在心思絮语里，形成一行行象形文字所组成的斑痕韵味，变成时光匆匆所构成的148节多彩与无奈相互感叹的的文字……真实叙说了我心地上万般情怀和絮语……

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      美好青春已逝，美丽的背后是一份《再回首》歌词的多彩与无奈；青中年的繁忙，愿辛劳换来父母的安康及孩子的优秀。日日年年，编织着自己的梦，成就着许多人的愿望。幸福和快乐离我们很近，忧伤与痛苦离我们也不远，看我们自己怎样的选择？几十年的人生中，我们总会有几次很关键、很重要的抉择，发生一些变化，改变着我们的命运。在人生的十字路口上，徘徊与犹豫都是无可厚非的，最关键的是自己怎么从容淡定、怎么坚强自信地走过每个低谷。笑看沧桑，轻盈过往，写意人生。淡看流年烟火，细品岁月静好。于纷芜处静心养性，让生命的泉水荡涤着尘埃，让心灵的花香弥漫着过往。人自身内外环境的共同作用最现实的表现，则出自于人与人的感情之中，因为幸福往往来得很简单。这首歌曲旋律实在优美，歌词清新脱俗，令人心身清爽，挣脱了尘世纷繁事物的枷锁，仿佛获得了人生的解脱。感谢许巍，感谢他的精心创作和演唱。每一次倾听，我都能感觉到灵魂的飘逸，生命的飞翔。

      回首那漫漫的长路，真实就是踏破芒鞋穿越风雪，遥迢的情路是我一世的修行，或许有遗憾或许有期许或许只有孤寂的怀念，不管怎样，给我安慰的是我总会等到有一天，我终会与它化作一缕青烟消散无踪无迹。有多少心思的感怀，就这样伴随着时光的飘逝，顿足了许多心悟记忆景象，真实了“风竹秋韵”的气质娴静，酷爱写作，文字功底在学习中提高，退休后有了足够的时间，更是将自己的特长发挥得淋漓尽致。生命，因追求而充实；生活，因探知而美好。生命中，也总有一些人，给我们一种温暖的感觉。那在这盛世花开的八月，触摸着花开的灵动，是以同样的温暖赠之，孰是放慢脚步，让花儿心底沉淀的那缕缕情丝，一枚温婉的记忆轻轻的收藏在掌心里，那这份融融的暖，会成为记忆中那拭抹不去的一缕清香，撷着我们一起走过这花开的芬芳，相依的过往，悄然融进生命的诗行，待经年以后回眸，行便这世间所有的路，“大爱和小爱”已浸染了流年，体味这世间的美好，哪儿都写上了这美丽字眼吗？站在时光的路口，轻轻翻阅一段光阴，独自抚慰自己那些曾经的伤痛。

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      时光在流逝，我们在改变心思，时代在前进，人类在发展。在这早不安分的信仰缝隙里，浅睡后，又回到了初衷的地方，深情起步，梦一般轻轻滑过流年，于这落寂的午夜又伫立在世间的渡口，悉数着曾经的美好与丑陋。读书阅览，网络学习借鉴，都对身心有个陶冶与提高，便在其中悠然地感叹人生太短暂！心中涌动着如许欲望和梦幻，一个人生怎么够用？为什么历史上有好多帝国和王朝，宇宙间有无数星辰，而我却只有一个人生？在帝国兴衰、王朝更迭的历史长河中，在星辰的运转中，我的这个小小人生岂非等于零？它确实等于零，一旦结束，便不留一丝影踪，与从未存在过有何区别？捷克作家昆德拉笔下的一个主人公常常重复一句德国谚语，大意是：“只活一次等于未尝活过。”这句谚语非常简练地把只有一个人生与人生虚无画了等号，让我们都在那一次次的经历中思索与回味。重读金圣叹批《西厢记》的文字，这位独特的评论家极其生动地描述了人生短暂使他感到的无可奈何的绝望。

      金圣叹他在序言中真实写道：自古迄今，“几万万年月皆如水逝、云卷、风驰、电掣，无不尽去，而至于今年今月而暂有我。此暂有之我，又未尝不水逝、云卷、风驰、电掣而疾去也。”我也曾想有作为与光大，但这所作所为同样会水逝、云卷、风驰、电掣而尽去，于是我不想有作为了，只想消遣，批《西厢记》即是一消遣法不谓可鉴。可是，“我诚无所欲为，则又何不疾作水逝、云卷、风驰、电掣，顷刻尽去？”想到这里，连消遣的心思也没了，真是万般无奈。古往今来，诗哲们关于人生虚无的喟叹不绝于耳，无须在此多举。悲观主义的集大成当然要数佛教，归结为一个“空”字。佛教的三项基本原则（三法印）无非是要我们由人生的短促（“诸行无常”）饯行，看破人生的空幻（“诸法无我”）景象，从而自觉地放弃人生（“涅寂静”）怨恨……多少象形文字的记载与抒写，都变成了人类心灵的一面镜子，在不断地映照着人的嘴脸和形态心境，在那些不经意的文字韵味里，赤裸裸了人的本性与品德与行为，难怪文字的发明才如此充满魅力充满韵味、感人心扉，思绪遥远。